远祖源自江夏(今湖北武汉),为轩辕黄帝之后,黄种(正干)为剡北黄氏、婺浦阳望族之祖
十七世重公由浦阳徙剡双井,此后分支繁衍:
苾公由江夏徙婺浦阳,为浦江黄氏始祖
通理公穆由孝义徙居花亭,再传至元祐公康
端公由花亭转徙嵊县穀来,后分多支派遍布浙东
始迁祖:远祖:黄种(字正干),剡北黄氏之祖,传自江夏
浦江始迁祖:黄苾,隋代由江夏徙婺浦阳
剡双井始迁祖:十七世重公,由浦阳徙剡双井
嵊县穀来始迁祖:端公,由花亭转徙嵊县穀来
字辈:未直接列出完整字辈,世系以 “文、强、秀、少、卿” 等字行为标识,各支派自行续修家谱结构:子集:谱序、弁言、总目、义例、世表、江夏、浦阳、剡双井、饤孝义、花亭凤林
正文卷次:
谱序类:《穀来黄氏谱序》《黄氏家谱序》等多篇旧序与续修序
世系类:江夏支、浦阳支、双井支、花亭支、穀来支等各支世系图
传状类:家学、选摹、重名器、典礼、隆祀事等
艺文类:诗、词、赋、像赞、墓志铭、神道碑等
规训类:谱训、家训、凡例等
大概内容:源流追溯:以黄帝为远祖,强调 “黄种为正干”,详述自江夏→婺州→浦江→剡双井→嵊县→浙东各地的迁徙脉络,梳理黄氏在浙东的繁衍分支。
支派分布:详细记录浦江、剡双井、花亭、穀来、诸暨、嵊县、新昌、萧山、山阴、上虞、余姚等多地支派,如 “花亭之支为暨阳,石佛合嵊县穀来为二派” 等,清晰展现宗族扩散格局。
宗族理念:强调 “敬宗收族”“木本水源”,主张通过修谱联宗,防止亲族混淆,传承 “孝友传家”“耕读传家” 的家风,反对 “白种天骄侮我”,体现强烈的宗族认同与民族意识。
体例规范:遵循班史义例,以世系、年表、家传、艺文等为结构,体例精严,兼具史料价值与教化功能。
该谱为聚斯堂藏版,是浙东黄氏的统宗谱,整合了浦江、嵊县、诸暨等多地黄氏支派,与之前所见《合溪黄氏外纪世行传》《覩溪黄氏宗谱》同属浙中黄氏源流体系,可相互印证。
光绪二十九年(1903 年)续修时,特别强调 “保种”“合群”,将修谱与救亡图存的时代背景结合,是晚清宗族文献的典型代表。