始祖玉公宦游占籍江夏岭表(桂林),后唐同光二年任古资兴县文林郎,后裔逐步迁徙至湖广郴阳,最终入川定居重庆大足
大足支派衍生为宝顶沟、石坝子、凤凰石等多个分支,遍布大足各乡
始迁祖:玉公(入川前始祖),大足支派以玉公为一世祖字辈:世次定式:弘惟孔孟道 文章德仲纯 如体性昌由 义存仁常守 永崇宗本大邦光(裔孙大学士曰薦谨撰)
续世次排行定式:光岳钟奇淑 圣明瑞凤麟 教遵诗礼让 福寿富康宁 世泽延绵远 螽斯和集荣 公侯原有种 善积自然生(裔孙长史弘毅撰)
家谱结构:卷首:林森题签《江夏黄氏宗谱》、世次定式、续世次排行定式
叙论部分:《重修宗谱叙》《重修谱序》《校修老谱叙略》,详述民国二十九年续谱背景、过程与宗旨
卷壹(共四汇):
第壹汇:谱序记跋引(收录宋至民国历代谱序 30 余篇)
第贰汇:心开随笔、奉先溯祖条例、资兴黄氏奉先集等宗族规制
第叁汇:清江形胜图说、宗祠匾联诗词、先祖归楚故迹等艺文
第肆汇:遗像图赞、朱熹家训、祠堂祭文等礼仪文献
卷贰(共贰汇):家庆录科目宸翰、历代敕命宝诰
卷叁至卷陆:老谱总支、各房世次录(选公裔、通公裔、达公裔等)、附宗凡例
大概内容:这是一部以重庆大足为核心聚居地的黄氏宗谱,完整收录了民国二十九年第十次续修内容,并于 1997 年再版,是研究川渝黄氏迁徙史的核心文献。
前附林森题签与龙虎纹饰世次定式,体现了家谱的庄重性与宗族文化传承。
主体内容涵盖历代谱序、世系图录、宗族规制、艺文祭文、先祖遗像等,清晰梳理了黄氏家族自唐以来的血缘传承与迁徙脉络,同时保留了大量地方史、民俗学、人物传记的珍贵资料。
叙论部分详细记录了此次续修的发起、筹备与完成过程,完整呈现了民国时期宗族修谱的组织架构与人员分工。
封面与题签:
封面标注 “石城黄氏玉公位下重庆大足世系 上册 1997 年版”,中心为黄氏图腾与龙纹装饰,彰显宗族渊源与传承。
内页有林森手书题签《江夏黄氏宗谱》,并附印章,提升了家谱的权威性与历史价值。
世次定式:
明确了黄氏家族的字辈排行,分为 “世次定式” 与 “续世次排行定式”,确保后世子孙命名有序,维系宗族血缘认同。
叙文价值:
《重修宗谱叙》:记录了民国二十九年由先叔自南京返乡倡议续谱,经族众表决后完成修谱的全过程,反映了近代宗族凝聚力。
《重修谱序》:强调 “孝弟为仁之本”,主张通过修谱正人伦、复宗风,传承孔孟之道。
《校修老谱叙略》:梳理老谱传承脉络,指出旧谱错讹残缺问题,说明此次校修的必要性与方法,实现 “溯本思源” 的宗族愿景。
地域代表性:聚焦重庆大足黄氏,是研究川渝地区宗族迁徙与社会结构的典型样本。
文献完整性:从宋代谱序到民国续修,再到 1997 年再版,形成跨越近 800 年的完整文献链条。