数字家谱馆

• 入川始祖为临益公（随明军入川，并非入粤始祖黄香公之后），携九子、九侄共二十四子侄入川，后因避战乱散居川渝各地，忠县为主要聚居地之一。

• 原认峭山公二十一郎祖系，后经考证确认为庭坚公（黄庭坚）派下，属于黄商公之后，形成 “三八派”（临益公二十四子侄后裔）。

  始迁祖：临益公（入川始祖），忠县支派以临益公为一世祖
  字辈：

  
  

• 新立皂树院到一百五十二世 “复” 字辈

• 梅坝四大房到一百五十三世 “邦” 字辈

• 黄钦村在 “思” 字辈，黄家山、汪家沟、黄塘等在 “玉” 字辈

  家谱结构：

  
  

1. 第一部分：临益堂东观黄氏族谱的新发展

   • 第三届理事会组织人员、顾问人员、编写委员会名单

   • 前言、篇引、感言、伟人论谱

   • 第三届理事会换届仪式、会议记录及工作纪实（重修梅坝祠堂山门、赵氏祖婆墓、黄家山裔公墓等）

   
   

2. 第二部分：临益堂总谱（仅录黄商公之后世系）

3. 第三部分：附录（中国和忠县的年代历史等文献）

   大概内容：

   
   

• 这是一部以重庆忠县为核心聚居地的黄氏宗谱，2011 年为第三次修订版本，核心是厘清世系源流，确认属于黄庭坚（庭坚公）派下，纠正了此前误认峭山公祖系的问题。

• 详细记录了第三届理事会的组织架构与工作成果，包括重修祖墓、祠堂山门，完善族谱（实现男女平等登名、世系男女传承、补录新生人口），体现了当代宗族事务的现代化运作。

• 收录孙中山、毛泽东等伟人论谱内容，强调族谱在民族团结与文化传承中的价值，同时保留了大量忠县地方史、宗族活动与人物传记资料。

📄 关键内容解读

1. 世系考证：

   • 原误认 “东观堂” 为黄香公之后，经考证确认入川始祖为临益公，属黄庭坚（庭坚公）派下黄商公后裔，形成 “三八派”，纠正了世系讹误。

   • 明确 “三八派” 为临益公二十四子侄在战乱中散居避难形成，并非误传的峭山公二十一子。

   
   

2. 族谱革新：

   • 男女平等：男女全登名，女只登姓氏，出嫁女同样传承，女婿、外孙也登记入册。

   • 世系格式：脱离表格形式，远古、近代世系照原样一代世一个地区的族辈写完，现代部分以族户为单位，清晰明了。

   • 命名规范：谱名必须以 “黄” 字开头，避免随意命名，维系宗族认同。

   
   

3. 宗族事务：

   • 第三届理事会完成了重修梅坝祠堂山门、赵氏祖婆墓、黄家山裔公墓三项工程，完善了宗族祭祀场所。

   • 建立了内部筹资机制，鼓励族人捐资，功德载入史册，保障宗族事务可持续发展。